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    自从数月前《易髓功》最后一层大成之后，师父就开始让自己试着用周身已经打开的穴道来吸纳天地之炁。

    神魂能“看”到天地之炁通过这些穴道进入体内，汇集至筋脉，随着不同心法的引导，或沉于下丹田神阙化为精血，或聚于中丹田绛宫化为元气，或浮于上丹田印堂滋养神魂。

    感受着天地之炁滋养精血、元气、神魂，比之前以呼吸来修炼，真是不可同日而语，犹如江河与小溪的区别。

    只可惜，如今已经三境圆满，大量的天地之炁也无所用处。

    而仔细揣摩完《筑基心法》后，也明白了不少关于修行之事。

    修行修的是什么？

    身与神。

    没有身，何以修神？

    没有神，何以证道？

    三境、筑基，化气，都是修身，此为下境界。

    所以，三境让精气神圆满，填补先天、后天缺陷。

    筑基，是让三境不再有缺陷，保持这种圆满不变。

    与三境的保持圆满不同，筑基是通过开辟灵府，来储存天地之炁，唯如此，即便不打坐吸纳，灵府内的天地之炁也能随时补充精气神的消耗。

    而筑基之难，就难在同时开辟三个灵府，即神阙、绛宫、印堂三灵府。

    至于化气境是什么样的，心法没有说，下境界之后的其他境界，更没有任何的记载。

    而费柳此时也不关心什么化气境。

    他关心的，是如何能筑基开辟三灵府，以及筑基前该干点什么。

    突然，灵光一现！

    《易髓功》用天地之炁扩筋、固筋、开穴、通脉，并将天地之炁横练至筋骨脏腑，达到改善身体的目的。

    三境的心法，是利用《易髓功》铺好的通道，来引导天地之炁转化成精血、元气、神魂。

    而多余的天地之炁，无法储存在体内……

    那么如果将三种方式结合起来考虑呢？

    第一步，神魂无法分解，把经过转换的精气两者结合。

    第二步，把经过转换的精气结合体，用来锻炼筋骨、脏腑、肤与肉。

    会发生什么呢？

    还有一点，《易髓功》打开穴道后，能产生暗劲攻击，那肯定也能作为源炁外放得术法攻击咯。

    费柳越想越激动，真是无知者无畏。

    他不知道，他无意间的瞎琢磨，会发生什么，但总得试试吧。

    说干就干，先不着急术法攻击，先试试精气结合。

    可毕竟大姑娘上轿头一回，他不知道该如何将精血和元气相融。
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