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    李妃的父亲得到追封，兄弟李用和也再次晋升。

    刘敏虽不愿还政于仁宗，却并未想过自立。刘敏表态后，群臣如释重负，仁宗也心怀感激，恭孝唯谨，更于天圣七年（1029）九月颁布诏书，将太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度。

    明道二年（1033）二月，举朝要行祭太庙大典，刘敏自觉天命已不久；想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。

    群臣大哗，却只得将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去。

    二月乙巳这天，皇太后刘敏穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。

    为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。

    仪式结束后，刘敏在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。自此，彻底还政于儿子仁宗。

    三月，刘敏病重，仁宗大赦天下，四处征召名医，然而却无法挽留刘敏的命，几天后，刘敏病逝于宝慈殿，享年六十五岁。

    第二日，仁宗在皇仪殿召群臣，哭道：“太后临终前数度拉扯身上衣服，可有什么心愿未了？”

    参知政事薛奎曰：“太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。”

    仁宗恍然大悟，下令给刘敏换上皇后冠服。

    仁宗正自伤感，群臣却纷纷上议，说刘敏并非他生母；生母是李宸妃，而燕王更说李宸妃是太后毒死的。

    仁宗震惊，派人召来李用和，让他亲自去查看李宸妃的棺木。

    见李宸妃葬品如一品夫人，甚至身穿皇后服，仁宗大悔，叹道：“人言岂可尽信。”

    仁宗来到刘敏牌位前拜谢自责：“从此后大娘娘的生平可清白分明了。”

    而上谥号之时，刘敏谥为四字：庄献明肃皇后（后改章献明肃皇后），而一般皇后只谥二字；生母李宸妃谥为庄懿皇后（后改章懿皇后）。

    九月，仁宗下诏，刘敏和李妃同时迁葬永定陵。

    灵柩起驾这天，仁宗先为刘敏发引，不但执孝子礼，还不顾宰相们的劝阻亲自执绋之礼（牵引棺材的绳索），一直步行送出皇仪殿。

    随后他才再去往李宸妃下葬的洪福院为生母起灵，伏在棺木上痛哭道：“劬劳之恩，终身何所报乎！”

    刘敏死后，刘氏家族受尊崇更胜昔日。刘敏曾有遗诏，命仁宗尊养母杨太妃为皇太后。

    仁宗遵其旨意，尊封杨氏为保庆皇太后，杨后虽未垂帘听政，仁宗却克尽孝道奉养。

    三年后，杨太后亦去世，享年五十六岁，谥为章惠皇后。

    刘敏在弥留之际，回想她65年的风风雨雨；真是感慨不已。

    中国历史上的权力女性不少的，伴随着她们而来的有数不尽的争议；毕竟女人从政并且呼风唤雨，在任何时候都是很少见的。

    关于权力女性，她们的掌权往往都和男人的后宫联系在了一起；最后又将权力交还给男性社会。

    在漫长的封建历史中，哪个朝代女人当政最多？大多数人会觉得是唐朝或者是清朝，其实这是错误的观念；正确的答案应该是宋朝。

    宋朝享国319年，至少有八位女性长期临朝称制；这其中还不包括垂帘听政时间较短的宋仁宗皇后曹氏。

    可以说，宋朝才是一个真正的女性掌权的时代。

    而宋真宗皇后刘敏正是宋朝第一位临朝称制的女性。

    由于狸猫换太子故事的广为流传，刘敏（娥）在民间名气颇高，被塑造成一个奸诈狡猾、蛇蝎心肠的恶毒女人形象，这其实只是民间艺术的一种加工，历史上的刘敏绝不是这样的。

    　　


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